Trabajo Etnográfico (FIL)

Trabajo de la Fil.
Nuestro trabajo fue hecho en la Fil es impresionante ver a un mundo de gente, de todas las edades y de todos los estatus sociales, ver gente de diferentes países, ver a familias enteras o ver solo grupos de amigos y una que otra persona sola.
La fil no necesariamente es para comprar libros sino la oportunidad de conocer la cultura del país invitado con exposiciones de la cultura invitada en este caso Colombia.
Llegamos alrededor de las 5 de la tarde en un día con mucho calor al entrar nos encontramos con unos chavos prepotentes y diciendo puras tonterías incluso retaban molestando al chico encargado de formarnos en la fila.
Bueno compramos los boletos y entramos por fin a la fil, y ahí comenzó los primeros problemas por que realmente no sabíamos que reseñar por que obvio la fil es muy grande, entonces comenzamos a caminar citlalli una amiga de citlalli y yo.
Comenzamos a ver los diferentes módulos hasta que vimos el primero que nos llamo la atención era una cuenta cuentos que invito a unos muchachos detrás de ellos entramos nosotros y unos expositores como de unos 35 a 40 años.
La cuenta cuentos una chica joven con dos trenzas, lentes, un overol de mezclilla y una blusa de manga larga morada, tenía un sombrero y una manta con figuras como: un corazón, un gallo, una canasta, una muñeca etc.
Mientras los chicos se acomodaban en unos sillones y unos cojines, a un lado de la cuenta cuentos, unas canastas llenas de juguetes y cosas.
Comenzaba preguntar ¿quieren que les cuente un cuento?
La respuesta de todos los chicos era entusiasmados SI, y atentos se disponían a escuchar el cuento, de ahí nos dirigimos a caminar y explorar todo lo que la fil nos ofrece, nos encontramos en el camino a una pareja que aportaban atuendos representando a Egipto, otro chavo con el disfraz del personaje Hombre Araña, y cosas por el estilo, una vez que recorrimos una gran parte de la fil y que más o menos vimos que tipo de gente asistió ese día, optamos por encuestar a distintos grupos de gente, con preguntas como:
¿Cuál es el país invitado?
¿Con que fin, vienes a la fil?
¿Grado de escolaridad?
¿Qué referencia tienes del país invitado?
¿Conoces alguna obra de García Marqués?
Hubo de todo, desde gente que realmente sabia de todo, hasta chavos de preparatoria que solo iban mencionaban por no entrar a clases, era realmente interesante como reaccionaba la gente y como contestaba a cada una de las preguntas.
Una vez que terminamos de encuestar a varios tipos de personas, nos dirigimos a una sección realmente maravillosa para nuestro gusto, se hacia llamar “Circo de palabras” era como entrar bien lo dice el titulo, a un Circo, una vez que entramos nos encontramos con una fiesta adentro, se encontraba un grupo musical que se hacia llamar “Como te lo canto… me lo cantaron” el grupo contaba con varios personajes, payasos, arlequines personajes realmente exóticos, todo muy loco, pero realmente bonito. Ahí su misión era que los pequeños disfrutaran al máximo y los hacían participar con canciones, bailes, etc. y no solo los pequeños se divertían, la verdad que hasta los papás de los pequeños, los abuelos, los jóvenes.
En esa misma sección se encontraban talleres para los pequeños.
Y con esto nos pudimos dar cuenta como la Fil no solo se trata de un evento para: estudiantes, señores mayores, jóvenes, niños, etc. la verdad que es para todos y aprendes mucho.
Decidimos este lugar para realizar nuestro trabajo etnográfico, por que como hemos venido mencionando es un punto donde se reúne todo tipo de gente, y cada una de ellas va con distinto fin. Entonces nos pareció interesante ver que pasa dentro de este evento que es la Fil (Feria Internacional del Libro).

Trabajo etnográfico
Realizado por: Aguilar Melchor Maria del Rosario
Velázquez Álvarez H. Citlalli

ejercicio 9

La encuesta realizada es para saber cuando una persona a muerto las preguntas realizadas son: ¿cuándo considera usted que una persona ha muerto?cuando deja de respirar y se para el corazón cuando el cerebro ha dejado de funcionar
Ambas cuando se va el alma del cuerpo
No se las personas que contestado dijeron su edad:
18 - 25 AÑOS
26 - 40 AÑOS
41 - 50 AÑOS
51 - 60 AÑOS
61 AÑOS O MÁS
SEXO
Femenino
Masculino
No contestó
Escolaridad
Sin estudios
Primaria / secundaria
Bachillerato o carrera técnica
Profesional
Posgrado
Otro
OCUPACIÓN
Ama de casa
Estudiante
Empleado privado
Empleado publico
Trabaja por su cuenta
Comerciante
Desempleado
Otro
Podemos realizar otras preguntas como
¿Cuál es tu religión?
¿Qué considera que es el alma?
Esto nos ayudaría a tener un concepto mas especifico

resña de AMOR LIQUIDO

AMOR LÍQUIDO
Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos.
ZYGMUT BAUMAN
Traducción de: Mirta Roseberg y Jaime Arrambide,
Fondo de Cultura Económica 2005. Pág. 208
Alumnas: Aguilar Melchor Maria del Rosario, Velázquez Álvarez H. Citlalli.
El autor en la obra de amor líquido trata principalmente de cómo en esta era de modernidad y globalización las relaciones entre las personas se vuelven cada vez más frágiles.
Como en esta era de consumismo las relaciones se vuelven más vulnerables al fracaso volviéndolo en un amor liquido
Su obra esta dividida en cuatro capítulos:
*Enamorarse y Desenamorarse
*Fuera y dentro de la caja de herramientas de la socializad
*Sobre la dificultad de amar al prójimo
*La unión desmantelada
En estos cuatro capítulos el comienza hablarnos del amor de pareja, hacia los hijos, al prójimo, hasta concluir con una critica hacia todos los gobiernos actuales.
Nos habla que si bien la tecnología es un beneficio para la sociedad, es todo un problema para las relaciones, pues su fracaso por irónico que parezca es por la falta de comunicación, como en esta era de celulares e Internet ,solo hizo que las personas perdiéramos la interacción.
En como en la actualidad a pesar de que el amor es lo que más vende, los medios de comunicación se empeñan en afianzar la desconfianza de los demás a través de programas como:” el gran hermano”.
Trata también como después del 11 de septiembre del 2001 está desconfianza salió más a flote; creando una mixofobia y una exagerada xenofobia aumentando más la desconfianza hacia todas las personas.
Como a todos lo individuos nos puede impactar más una desgracia individual que una desgracia más en masa.
Es una obra recomendada a cualquier tipo de persona, si bien no es un manual de cómo llevar nuestras relaciones, sí más que informarnos nos hace que nos cuestionemos y que veamos esos pequeños detalles que llegan a pasar desapercibidos en esta moderna era liquida.
Y su costo es de 160$. Aproximadamente.

trabajo de Bourdieu

Pierre-Félix Bourdieu (Denguin, 1 de agosto de 1930 - Paris, 23 de enero de 2002) fue un sociólogo francés, uno de los más conocidos e influyentes del siglo XX.
Estudió filosofía en París en la École Normale Supérieure. Desde 1958 a 1960 realizó su trabajo de investigación en Argelia, donde comenzó a construir las bases de su reputación en el campo de la sociología.
Fue uno de los sociólogos más relevantes de la segunda mitad del siglo XX. Sus ideas son de gran relevancia tanto en teoría social como en sociología empírica, especialmente en la sociología de la cultura, de la educación y de los estilos de vida.
Su teoría destaca por ser un intento de superar la dualidad tradicional en sociología entre las estructuras sociales y el objetivismo ("fisicalismo"), por un lado, frente a la acción social y el subjetivismo (hermeneútica), por otro lado. Para ello se dota de dos conceptos nuevos, el habitus y el campo, así como reinventa uno ya establecido.
Bourdieu
En su libro de sociología y cultura habla sobre una ciencia que incomoda, hace referencia a que debemos reivindicar a la sociología como una ciencia, donde debemos ser objetivos y hace énfasis de que la sociología lleva cierto atraso en referente con otras ciencias.
Habla que la sociología crea problemas pues atenta con las creencias ya establecidas u ocultas.Pues cuestiona todo y hace que duden de lo ya establecido.

carlos marx ejercicio 5

Carlos Marx
Nació el 5 de mayo de 1818 en trèveris, Prusia. En 1841 Marx se doctoro en filosofía por la universidad de Berlín, un ambiente muy influido por Hegel y por los jóvenes hegelianos .la tesis doctoral de Marx era un tratado filosófico denso que se asemeja poco a sus trabajos posteriores, mas radicales y pragmáticos. Tras doctorarse comenzó a escribir en un periódico liberal-radical y en diez meses se convirtió. Sin embargo debido a sus opiniones políticas, el gobierno se apresuro a cerrar el periódico.
Los primeros ensayos que Marx había publicado en el periódico comenzaron a reflejar varias ideas que le guiarían toda su vida. Eran opiniones liberales salpicadas de principios democráticos, humanismo e idealismo.
Rechazaba el carácter abstracto de la filosofía hegeliana, el sueño ingenuo de los comunistas utópicos ya los activistas que recomendaban lo que el consideraban una acción política prematura . En su rechazo a estos activistas. Se caso en 1843 e inmediatamente se traslado desde Alemania a París. Allí continúo trabajando con las ideas de Hegel. Pero también se centro en el estudio de dos nuevos conjuntos de ideas: el socialismo francés y la economía política inglesa fue la manera particular.
Fue la manera particular en la que combinó el hegelianismo, el socialismo y la economía política lo que modelaría su orientación intelectual. En esos momentos conoció al hombre que seria su amigo durante toda su vida su colaborador y benefactor: Friedrich Engels, era socialista que criticaba las condiciones de la clase trabajadora . En 1845 a Marx que se traslado a Bruselas. Su radicalismo iba en aumento, hasta el punto de que se convirtió en miembro activo del movimiento revolucionario internacional. También ingreso en la Liga Comunista, que le solicito que escribiera un documento con Engels en el que expusieran sus objetivos y creencias. El resultado fue el manifiesto del partido comunista de1848.
En 1849 Marx se traslado a Londres y a la luz del fracaso de las revoluciones políticas de 1848, comenzó a apartarse de la actividad revolucionaria y a dedicarse al estudio disciplinario y meticuloso del funcionamiento del sistema capitalista.
En 1852 comenzó sus famosos estudios en el museo de británico sobre la condición de los trabajadores bajo el capitalismo. Esos estudios se plasmaron los tres volúmenes de EL CAPITAL, de los que se publico el primero en 1867. Los otros dos volúmenes se publicarían tras su muerte. Vivió precariamente durante esos años defendiéndose apenas con los escasos ingresos que le proporcionaban sus escritos y el apoyo económico de Engels. En 1863 Marx regreso a la actividad política ingresando en la INTERNACIONAL, un movimiento internacional de sus trabajadores .pronto destaco en el movimiento y le dedico varios años de su vida. Comenzó a adquirir fama como líder de la internacional y autor de EL CAPITAL.
Pero la desintegración de la internacional en 1876, el fracaso de varios movimientos revolucionarios y su propia enfermedad acabaron con la vida de Marx.
Marx habla sobre el poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su poder espiritual dominante y La clase que tiene a su disposición en los medios para la producción material dispone con ello, y los medios para la producción espiritual, lo que hace que se le sometan al propio tiempo, por término medio, las ideas de quienes carecen de los medios necesarios para producir espiritualmente.
Hace la distinción de la clase del proletario y el capitalismo.
Cree que la más importante división del trabajo físico e intelectual es la separación entre la ciudad y el campo. La oposición entre el campo y la ciudad comienza con el tránsito de la Barbarie a la civilización del régimen tribal al Estado. Con la ciudad aparece la necesidad de la administración, de la policía, de los impuestos, en una palabra, de la organización política comunal.
Marx Plantea la relación de la división de trabajo y las clases sociales
Y propone que en la población y separación en dos grandes clases: separación entre la producción y el trato la formación de una clase especial de comerciantes,
Separación que en las ciudades tradicionales.
También nos habla sobre la acumulación de bienes y dice que en la Dulce economía política ha reinado siempre el idilio, es decir un dulce y pequeño poema pero las únicas fuentes de riqueza son derecho y trabajo los métodos de la acumulación originaria fueron cualquier cosa menos idílicos, es decir maravillosos o en realidad muy buenos.
En mi opinión es estudio macro lo que Marx hace

tarea de max weber

Max Weber , dice que el sociólogo no solo debe describir los hechos si no también debe entenderla, observando ,preguntando e interpretando, y que al contrario de Durkeim esta se encuentra dentro de los individuos y no tienen que ser cuantificable forzosamente.
max weber era un Sociólogo alemán (Erfurt, Prusia, 1864 - Múnich, Baviera, 1920). Max Weber era hijo de un jurista y político destacado del Partido Liberal Nacional en la época de Bismarck. Estudió en las universidades de Heidelberg, Berlín y Gotinga, interesándose especialmente por el Derecho, la Historia y la Economía.
Las primeras investigaciones de Max Weber versaron sobre temas económicos, algunas de ellas realizadas por cuenta de los intelectuales reformistas conocidos como «socialistas de cátedra». Desde 1893 fue catedrático en varias universidades alemanas, fundamentalmente en Heidelberg, salvo los años 1898-1906 en que, aquejado de fuertes depresiones, dejó la enseñanza para dedicarse a viajar y a investigar.

trabajo 3

Emili Durkheim nació en(Épinal, Francia, 15 de abril 1858 — París, Francia, 15 de noviembre 1917).es considerado como el padre de la sociología ,
Sus Principales obras son:
• La división Del trabajo social (1893). Su tesis doctoral.
• Anales de la Sociología (1896). Revista en la que se dan a conocer investigaciones sobre sociología y antropología.
• El suicidio (1897). Primera investigación sociológica basada en datos y análisis estadísticos.
• La educación moral (1902).
• Las formas elementales de la vida religiosa (1912). Construye una teoría de la religión.
• Las reglas Del método sociológico (1895).
Desarrolla cómo abordar los hechos sociales en forma sistemática y científica ver los hechos cómo cosas. Estas se debian tratar asi, Para ser mas objetivos sin que intervengan nuestras creencias religiosa, politicas.

el velorio de doña chabela .trabajo numero 1

1. Cuál es el nombre de la suegra de Marga?R.chabela
2. ¿Cómo se llama el hijo de doña Chabela?R.apolinar
3. ¿Cómo se llama el compadre del carpintero?R:chon
4. ¿En qué lugar se desarrolla el relato? R. en un barrio de Santa Maria
5. ¿A qué hospital se dirigió la ambulancia?RHospital Juarez
6. ¿Qué empeñaron en el Monte de Piedad? R .Herramientan y el motor electrico de una maqina
7. ¿Qué compraron con el dinero obtenido por ese empeño? R. bebida y comida
8. ¿A quién sacaron de la casa entre amigos y vecinos de Apolinar? R. a un borracho que estrello una guitarra en el feretro de doña chabela
9. .¿Cómo se resolvió el conflicto entre los personajes del cuento? R: amenazando con incendiar el lugar .
10. ¿Qué enseñanza encuentras que nos deja este relato? R. como nos manejamos a travez de los sentimientos a un que estas resoluciones sean estupidas tambien vemos manejada la hipocresias de como todo buen muerto pasa de lo peor a ser un santo y sobre todo, como es dificil desprendernos de eso que nos da cierta importancia (aun que en el fondo sabemos que es imposible tenerlo toda la vida ) y a pesar de ser un hecho donde se supone se debe tener cierto respeto termina como cualquier velorio en todo menos en velorio

trabajo b )

Pere Calders un escritor de cuentos catalan , exiliado en mexico su primer libro fue el arlequin.

en este cuento El velorio de doña chabela, nos muestra como una persona se llega a portar en masa dejandose llevar por las emociones del momento, es un escrito muy ameno donde no solo sociologos sino psicologos , historiadores , antropologos . podrian darle una aportacion importante a este texto para entender el comportamiento de estos, pudiendo así , dar una expliacacion a su forma de encontrar sus soluciones .